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冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊(a),阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的(de)句(jù)子时说这(zhè)个(gè)词(cí),来表示(shì)他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认(rèn)同,后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详(xiáng)细(xì)解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入(rù)人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使(shǐ)对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增(zēng)福(fú);四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人(rén)往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思

  善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心,绝(jué)大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个(gè)含义,实际(jì)含义无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神(shén)力(lì)、大愿力(lì),致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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