公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年(nián)通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第(dì)一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为凭借(jiè)，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要(yào)求，由王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　我国最穷的5个城市，哪一个省最穷2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后，各(gè)家(jiā)的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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